我的聊斋之冤家岩

cdfg62qe0o · 发表于 2015-6-22 23:25:08

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  余故里邻村名曰骑龙，山顶有寺同名，或村因寺而得名也。大明年间，此地古树参天，林隐蔽日，飞禽飞禽遍布其间，居者稀疏，皆以猎樵为业，各自相安。

其山脚下居一少年，姓氏吉祥，乳名阿康，自幼父母双亡，举目无亲，靠乡邻救济度日。至弱冠，面貌秀气，举止儒雅，尤其思维迅速出众，行动异于凡人。随长辈学猎于山中，擅长观形步迹，每每到手，所获甚丰，令人称羡。

一日，康于深山见一狐误入猎套，负隅顽抗，哀号不已，其外形甚为凄恻，遂动恻隐之心，抽刀断其绳套，放归林中，狐一步一瘸，仓促中频频回想，似有泪光，历时方没入树丛之中。

转瞬五载，康已至婚龄，然金玉满堂，亦无可意之人，高下不就，仍孑身苦度。某日，村中突现一妙龄女子，白色衣裙，左手挽一蓝色包裹，右手提一剑匣，径奔阿康茅屋而去，村人问之，自称阿康娘外氏表妹，特来探亲，其余慨不北京信用卡代还答也。

康亦奇之，然其母本早年逃难自远方来，后又早逝，其外家亲缘亦无从查考，唯有权且信之。其女自言姓胡，然阿康尤记其母乃何姓，何来胡姓表妹？女曰康之舅曾入鳌胡家，故子女改姓也。康故不复疑。

胡女自入住康家，逐日辛勤奋作，内外出入不亚男丁，浆洗补缀外，常上山采药，换钱贴补家用，居一年，略有积蓄，遂请工匠修葺茅舍，里外面目一新。康由此出门穿着鲜明，与昔日炯异。村人皆叹胡女之贤，无人能及。然每夜阑，康常见胡女于屋后练剑，青光围绕，嗖嗖有声，问之，答曰自幼好此术，无他耳。

寒来暑往，二人情感愈笃，后经邻人撮合，结为伉俪，次年，产一子，取名曰远。

时年正值明末，张献忠进川，改成都为西京，蜀地流寇四起，杀人如麻。一日，康赶集卖药，两日未归，胡女着急万分，多方探听，闻村外漏米寨新到流寇一股，昨日集上大肆劫掠，杀人无数，北京代还信用卡胡女闻知，缄默半晌，忽放声痛哭，撕心裂肺。

是夜，单身前往集市，凌晨背负其夫尸首而回，邻人大惊，此去集市七十余里，不知一北京代还信用卡弱女子何能神速来回，负重而归也。

越日，胡女与乡邻葬阿康于屋后山梁，既归家，脸色凝重，终日无语。唯取其宝剑对视襁褓，重复擦拭。

又三日，胡女于清晨拜托季子于邻人，浑身缟素，提剑而别，径奔流寇漏米寨而去。先毁其寨门，杀逝世哨兵，再入军营，舞剑如风，如入无人之境，营内片刻血流漂杵。匪首见之，面如土色，知来者非轻易之辈，急差人报与骑龙寺住持，恳求化解。

方丈法净，师出阿罗寺方丈，道行精深之圣僧也，既至，见胡女已杀人遍地，痛骂：孽畜！且住？胡女不应，仍手起刀落，方丈大怒，祭出紫金钵盂，劈头打下，胡女挥剑来挡，无奈力不从心，宝剑应声而落，飞出数十丈外，将道上一巨石一劈为二，分垒两边，此即本日之咔咔石也，今路人皆借道两石之间，细观之，剑痕仍然。

胡女见不能敌，意欲奔逃，方丈复出一钵，正中后心，刹那气若游丝，气息奄奄，然女顷其全力，匍匐移时，终至康坟前乃止，口中鲜血，渗透墓碑。方丈见之，心有不忍，曰：好一对冤家矣，今且网开一面，待你哺其子三年！唯犯戒难恕耳。布掸子挥处，烟雾四起，胡女顷刻于坟侧化为山石，唯其轮廓与一少妇侧卧无异也，胸处有一突处，绝类人乳，三日后有乳汁泌出，村人见之，携胡女之子每日至此饮之，三年乃止。至今石乳犹存，人唤奶头石是也，余幼时放牧尝见之。

胡女之子远，村人争养之，成年甚慧，读书用功，后官至利州（今广元）知府，有政声。其后裔仍依胡女夫妇之墓而居，人口甚众，然皆胡姓，此地亦由此更名为冤家岩。今思之，胡女，缘何不他姓，盖因胡者，狐之谐音也！

嗟乎，观今日之众人，知恩能报者，多少人能及狐？用情之深者，今人能及狐？吾辈当沉思矣!  赞
(散文编纂：江熏风)
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其山腳下居一少年，姓氏不祥，乳名阿康，自幼父母雙亡，舉目無親，靠鄉鄰接濟度日。至弱冠，相貌清秀，舉止儒雅，尤其思維敏捷出眾，行為異於常人。隨長輩學獵於山中，善於觀形步跡，屢屢得手，所獲甚豐，令人稱羨。

一日，康於深山見一狐誤入獵套，垂死掙紮，哀號不已，其形狀甚為淒惻，遂動惻隱之心，抽刀斷其繩套，放歸林中，狐一步一瘸，倉皇中頻頻回顾，似有淚光，歷時方沒入樹叢之中。

轉瞬五載，康已至婚齡，然傢徒四壁，亦無可意之人，高低不就，仍孑身苦度。某日，村中突現一妙齡女子，白色衣裙，左手挽一藍色包裹，右手提一劍匣，徑奔阿康茅屋而去，村人問之，自稱阿康娘舅傢表妹，特來省親，其餘慨北京信用卡套现不答也。

康亦奇之，然其母本早年逃難自遠方來，後又早逝，其娘傢親緣亦無從查考，唯有姑且信之。其女自言姓胡，然阿康尤記其母乃何姓，何來胡姓表妹？女曰康之舅曾入鰲胡傢，故子女改姓也。康故不復疑。

胡女自入住康傢，每日辛苦勞作，內外出入不亞男丁，漿洗縫補外，常上山采藥，換錢貼補傢用，居一年，略有積蓄，遂請工匠修葺茅舍，裡外煥然一新。康由此出門衣著光鮮，與往日炯異。村人皆嘆胡女之賢，無人能及。然每夜闌，康常見胡女於屋後練劍，青光繚繞，嗖嗖有聲，問之，答曰自幼好此術，無他耳。

寒來暑往，二人感情愈篤，後經鄰人撮合，結為伉儷，次年，產一子，取名曰遠。

時年正值明末，張獻忠進川，改成都為西京，蜀地流寇四起，殺人如麻。一日，康趕集賣藥，兩日未歸，胡女焦虑萬分，多方打聽，聞村外漏米寨新到流寇一股，昨日集上大肆劫掠，殺人無數，胡女聞知，沉默半晌，忽放聲痛哭，撕心裂肺。

是夜，獨身前往集市，凌晨背負其夫屍首而回，鄰人大驚，此去集市七十餘裡，不知一弱女子何能神速来回，負重而歸也。

次日，胡女與鄉鄰葬阿康於屋後山梁，既歸傢，神情凝重，終日無語。唯取其寶劍對視襁褓，反復擦拭。

又三日，胡女於凌晨交付幼子於鄰人，渾身縞素，提劍而別，徑奔流寇漏米寨而去。先毀其寨門，殺死哨兵，再入軍營，舞劍如風，如入無人之境，營內片刻血流成河。匪首見之，面如土色，知來者非等閑之輩，急差人報與騎龍寺方丈，請求化解。

方丈法凈，師出阿羅寺住持，道行高深之聖僧也，既至，見胡女已殺人遍地，大罵：孽畜！且住？胡女不應，仍手起刀落，方丈大怒，祭出紫金缽盂，劈頭打下，胡女揮劍來擋，無奈力不從心，寶劍應聲而落，飛出數十丈外，將道上一巨石一劈為二，分壘兩邊，此即今日之咔咔石也，今路人皆借道兩石之間，細觀之，劍痕依然。

胡女見不能敵，意欲奔逃，方丈復出一缽，正中後心，頃刻氣若遊絲，气壮山河，然女頃其全力，爬行移時，終至康墳前乃止，口中鮮血，浸透墓碑。方丈見之，心有不忍，曰：好一對冤傢矣，今且網開一面，待你哺其子三年！唯犯戒難恕耳。拂塵揮處，煙霧四起，胡女頃刻於墳側化為山石，唯其輪廓與一少婦側臥無異也，胸處有一突處，絕類人乳，三日後有乳汁泌出，村人見之，攜胡女之子每日至此飲之，三年乃止。至今石乳猶存，人喚奶頭石是也，餘幼時放牧嘗見之。

胡女之子遠，村人爭養之，成年甚慧，讀書用功，後官至利州（今廣元）知府，有政聲。其後裔仍依胡女夫婦之墓而居，人口甚眾，然皆胡姓，此地亦由此更名為冤傢巖。今思之，胡女，緣何不他姓，蓋因胡者，狐之諧音也！

嗟乎，觀今日之长沙信用卡代还世人，知恩能報者，幾人能及狐？用情之深者，今人能及狐？吾輩當深思矣!  贊
(散文編輯：江南風)
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