精神是什么

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精神是什么
一个人最吸引人的东西，除了美之外在，还有一种内外皆修的精神面貌和精神内质。
高山仰止，江河日下！古人说的就是人的行德尚品。君子与小人，差的就是品德轮胎硫化罐温度控制机。小人可以是男女老少，贫穷富有者，而君子难养成。君子德为先，修行聚德，是君子追随一生之大事，不能有半点小人之心。而小人随时都可能成为小人，一句话，一个自私的念头都会成就小人之心。
己所不欲，无施于人。是谓圣人之言。圣人与君子之差别，在于精神境界之大小，圣人是江河大海包容万象。那么君子是细流雨滴润洁心扉。圣人先君子出，君子虽行圣人道，君子却未必能成圣人。
历史惊人的相似，造就今日的中国就好像昨天的中国。建国油循环控温机前的艰难，建国后的发展，如今的繁荣，用超贞观之治，赛康乾盛世来形容一点不为过。然而繁花之下必有腐烂之土，华服之上定有糜烂之首。
共和盛世，愚昧了无数唯利是图的饭囊酒袋，胖肥了众多前仆后继的拜金官僚。在这个事不关己的时代。只要是满足于私欲就是本事，更是真理。而今，国家歹好于我何相干，领导洁私于我怎相利。社会的责任感与道德底线荡然不木制托盘价格存，导火线随时隐藏在这模温机麻木的国人脚下，人血馒头的回声终有反射而回的时候，请不要问为什么？因为随波逐流的时候，千千万万个你，只想到了自己，只想到了自己的家，撇开了国，谁都把国永远当成他人之国，一句国于我何关，家才是根之本的狭隘胸怀，成为风冷式冷水机读书人的偏安之道。
繁荣刻度的毫米之隔就是幕落。幕落却是衰弱的最好邻居，一旦弱肉就被强食，如今官食民血，富榨穷膏，信任与对立悬游在手拿橄榄枝的战士手里。请不要让对立卷走了橄榄的绿叶，更不要走火，枪击了仅有的信任！信任就像一位老人经不起惊吓，也等待不了时间的给予，请用一颗真心换得一份真情，就象一个君子有一束品行盘踞冠首，也象一位圣人常行大道引领众生。
当你有一天抱怨这个国家的时候，你是否真正地去为国家的未来想过，那怕仅有一分钟。我豪不客气地说你总想不劳而获，却又始终异想天开。把国家当私人提电升温导热油电加热炉款机，却从不存放一点点，那怕是爱国的激动，而不是行动。没有爱，那来成长，没有成长，国家拿什么来回报我们的自私。所以，小人之心怎么能装下大大的国，君子之行却能古往今来的穿越。那是因为普世的价值，连接的不仅是昨天、今天、远古，更有未来！
那是因为精神是永不腐烂的物质财富！更是人类创造性的原动力！
作者：叶述秋意
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幸福是什麼一個人最吸引人的東西，除瞭美之外在，還有一種內外皆修的精神面貌和精神內質。
高山仰止，江河日下！古人說的就是人的行德尚品。君子與小人，差的就是品德煙雨江南，忘瞭你夢中的模樣。小人可以是男女老少，貧窮富有者，而君子難養成。君子德為先，修行聚德，是君子追隨一生之大事，不能有半點小人之心。而小人隨時都可能成為小人，一句話，一個自私的念頭都會成就小人之心。
己所不欲，無施於人。是謂聖人之言。聖人與君子之差別，在於精神境界之大小，聖人是江河大海包容萬象。那麼君子是細流雨滴潤潔心扉。聖人先君子出，君子雖行聖人道，君子卻未必能成聖人。
歷史驚人的相似，造就今日的中國就好像昨天的中國。建國前的艱難，建國後的發展，如今的繁榮，用超貞觀之治，賽康乾愛一天，守一天盛世來形容一點不為過。然而繁花之下必有腐爛之土，華服之上定有糜爛之首。
共和盛世，愚昧瞭無數唯利是圖的飯囊酒袋，胖肥瞭眾多前仆後繼的拜金官僚。在這個事不關己的時代。隻要是滿足於私欲就是本事，更是真理。而今，國傢歹好於我何相幹，領導潔私於我怎相利。社會的責任感與道德底線蕩然不存，導火線隨時隱藏在這麻木的國人腳下，人血饅頭的回聲終有反射而回的時候，請不要問為什麼？因為隨波逐流的時候，千千萬萬個你，隻想到瞭自己，隻想到瞭自己的傢，撇開瞭國，誰都把國永遠當成他人之國，一句國於我何關，傢才是根之本的狹隘胸懷，成為讀書人的偏安之道。
繁榮刻度的毫米之隔就是幕落。幕落卻是打往天堂的電話衰弱的最好鄰居，一旦弱肉就被強食，如今官食民血七月裡的古槐，富榨窮膏，信任與對立懸遊在手拿橄欖枝的戰士手裡。請不要讓對立卷走瞭橄欖的綠葉，更不要走火，槍擊瞭僅有的信任！信任就像一位老人經不起驚嚇，也等待不瞭時間的給予，請用一顆真心換得一份真情，就象一個君子有一束品行盤踞冠首，也象一位聖人常行大道引領眾生。
當你有一天抱怨這個國傢的時候，你是否真正地去為國傢的未來想過，那怕僅在這風雨兼程的歲月裡有一分鐘。我豪不客氣地說你總想不勞而獲，卻又始終異想天開。把國傢當私人提款機，卻從不存放一點點，那怕是愛國的激動，而不是行動。沒有愛，那來成長，沒有成長，國傢拿什麼來回報我們的自私。所以，小人之心怎愛能改變老公和老婆賭氣的一封信一切麼能裝下大大的國，君子之行卻能古往今來的穿越。那是因為普世的價值，連接的不僅是昨天、今天、遠回到原點古，更有未來！
那是因為精神是永不腐爛的物質財富！更是人類創造性的原動力！
作者：葉述秋意
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